Псалом 44

1. Начальнику хора. На музыкальном орудии Шошан. Учение. Сынов Кореевых. Песнь любви. 

2. Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой — трость скорописца. – кто этот «Царь», которому посвящена эта песнь? В соответствии с прямым назначением псалмов, как хвалебных песней Богу, абсолютно исключено, что этот «Царь» кто-либо из Архангелов, Ангелов, Херувимов, Серафимов и уж тем более кто-либо из людей. Из чего следует, что «Царем» в этой песне может быть только Бог. Но следующий за этим 3-ий стих отчетливо говорит о том, что это не Бог Отец.

3. Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки. – Бог благословил навеки «Царя», которым в данной песне может быть только Бог.
Слова Апостола Павла в соборном послании к Евреям ясно говорят о том, кто этот благословенный на веки «Царь»: «А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих. И: в начале Ты, Господи, основал землю и небеса – дело рук Твоих» (Евреям 1:8–10). Словами этого псалма Бог Отец дает уразуметь нам, Кем по природе является Его Сын, Господь Иисус Христос.

4. Препояшь Себя по бедру мечом Твоим, Сильный, славою Твоею и красотою Твоею,

5. и в сем украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу ради истины и кротости и правды, и десница Твоя покажет Тебе дивные дела.

6. Остры стрелы Твои [Сильный], — народы падут пред Тобою, — они — в сердце врагов Царя.

7. Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты — жезл царства Твоего.

8. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

9. Все одежды Твои, как смирна и алой и касия; из чертогов слоновой кости увеселяют Тебя.

10. Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте.

11. Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего.

12. И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему.

13. И дочь Тира с дарами, и богатейшие из народа будут умолять лице Твое.

14. Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом;

15. в испещренной одежде ведется она к Царю; за нею ведутся к Тебе девы, подруги ее,

16. приводятся с весельем и ликованьем, входят в чертог Царя.

17. Вместо отцов Твоих, будут сыновья Твои; Ты поставишь их князьями по всей земле.

18. Сделаю имя Твое памятным в род и род; посему народы будут славить Тебя во веки и веки.

«Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением.
А не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают закон Моисея, покрывало лежит на сердце их;
Но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается» (2 Коринфянам 3:12-16).

«И как голодному снится, будто он ест, но пробуждается, и душа его тоща; и как жаждущему снится, будто он пьет, но пробуждается, и вот он томится, и душа его жаждет: то же будет и множеству всех народов, воюющих против горы Сиона.
Изумляйтесь и дивитесь: они ослепили других, и сами ослепли; они пьяны, но не от вина, — шатаются, но не от сикеры; ибо навел на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши, пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы.
И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: ‘прочитай ее’; и тот отвечает: `не могу, потому что она запечатана. И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: `прочитай ее’; и тот отвечает: `я не умею читать’.
И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет.
Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: `кто увидит нас? и кто узнает нас?’
И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых.
И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля, потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды, которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого» (Исаия 29:8-21).

«Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях» (1Коринфянам 1:10).

Владимир Румянцев,

Владимир Румянцев
г. Санкт-Петербург