Хвалебная песнь Богородице
Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, присноблаженную и пренепорочную
и Матерь Бога нашего. Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим,
без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Поистине достойно прославлять Тебя, Богородицу, всегда блаженную
и вполне непорочную и Мать Бога нашего. Ты достойна почитания больше херувимов
и по славе Своей несравненно выше серафимов, Ты без болезней родила Бога
Слова (Сына Божия), и как истинную Богородицу мы Тебя прославляем.
Достойно есть - достойно, справедливо; яко воистину - истинно,
по всей правде; блажити Тя - ублажать, прославлять Тебя; присноблаженную
- всегда имеющую высшую радость (счастливую), достойную постоянного прославления;
пренепорочную - вполне непорочную, чистую, святую; херувимы и серафимы
-
самые высшие и близкие к Богу ангелы; без истления - безгрешно и без болезней;
Бога Слова - Иисуса Христа, Сына Божия, (так Он назван во святом Евангелии);
сущую - настоящую, истинную.
В этой молитве мы восхваляем Богородицу, как Мать Бога нашего,
всегда блаженную и вполне непорочную, и величаем Ее, говоря, что Она Своею
честью (честнейшую) и славою (славнейшую) превосходит самых высших ангелов:
херувимов и серафимов, то есть Божия Матерь по своим совершенствам стоит
выше всех - не только людей, но и святых ангелов. Она без болезней, чудесным
образом от Духа Святого родила Иисуса Христа, Который, ставши от Нее человеком,
есть в то же время Сын Божий, сошедший с небес, а потому Она есть истинная
Богородица.
ВОПРОСЫ: Кого мы восхваляем в этой молитве?
Как прославляем Ее?
Что значат слова: присноблаженную, пренепорочную, Матерь Бога нашего?
Что значат слова: честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим?
Без истления Бога Слова рождшую?
Сущую Богородицу?
|
