 Введение
во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Введение во храм Пресвятой Богородицы совершилось,
по сохраненным Преданием рассказам, следующим образом. Родители Девы Марии,
праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении неплодства, дали обет, если
родится дитя, посвятить его на служение Богу.
Когда Пресвятой Деве исполнилось три
года, святые родители решили выполнить свое обещание. Собрав родственников
и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песней,
с зажженными свечами в руках привели ее в Иерусалимский храм. Там встретил
отроковицу первосвященник со множеством священников. В храм вела лестница
в пятнадцать высоких ступеней. Младенец Мария, казалось, не могла бы Сама
взойти по этой лестнице. Но как только Ее поставили на первую ступень,
укрепляемая силой Божией, Она быстро преодолела остальные ступени и взошла
на верхнюю. Затем первосвященник, по внушению свыше, ввел Пресвятую Деву
в Святое святых, куда из всех людей только раз в году входил первосвященник
с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме дивились
необыкновенному событию.
Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца
Небесного, возвратились домой. Преблагословенная Мария осталась в помещении
для девственниц, находившемся при храме. Вокруг храма, по свидетельству
Священного Писания (Исх. 38; 1 Цар. 1, 28; Лк. 2, 37) и историка Иосифа
Флавия, имелось много жилых помещений, в которых пребывали посвященные
на служение Богу.
Глубокой тайной покрыта земная жизнь Пресвятой
Богородицы от младенчества до вознесения на небо. Сокровенна была и Ее
жизнь в Иерусалимском храме. "Если бы кто спросил меня, - говорил блаженный
Иероним, - как проводила время юности Пресвятая Дева, - я ответил бы: то
известно Самому Богу и Архангелу Гавриилу, неотступному хранителю Ее".
Но в Церковном предании сохранились сведения,
что во время пребывания Пречистой Девы в Иерусалимском храме она воспитывалась
в обществе благочестивых дев, прилежно читала Священное Писание, занималась
рукоделием, постоянно молилась и возрастала в любви к Богу. В воспоминание
Введения
Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм. Святая Церковь с древних
времен установила торжественное празднество. Указания на совершение праздника
в первые века христианства находятся в преданиях палестинских христиан,
где говорится о том, что святая царица Елена построила храм в честь Введения
во храм Пресвятой Богородицы.
В IV веке упоминание об этом празднике есть
у святителя Григория Нисского. В VIII веке проповеди в день Введения произносили
святители Герман и Тарасий, Константинопольские патриархи.
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы -
предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения,
обетование Христова пришествия.
|
